Un programme scientifique financé par l’Union européenne consacré à l’étude historique des interprétations du Coran en Europe soulève des questions sur la place de la recherche en sciences humaines dans le débat public.
Le projet EuQu – The European Qur’an, financé par le Conseil européen de la recherche (ERC) à hauteur de 9,84 millions d’euros sur six ans, a pour objectif d’analyser la manière dont le Coran a été lu, traduit, commenté ou critiqué dans l’Europe chrétienne entre 1150 et 1850. Ce programme académique, mené par quatre chercheurs issus d’universités européennes (Nantes, Madrid, Copenhague, Naples), repose sur une approche pluridisciplinaire et comprend notamment la création d’une base de données, la publication d’articles scientifiques et une exposition itinérante.
L’enquête initiale du Journal du Dimanche a présenté le projet comme controversé, ce qui a conduit plusieurs eurodéputés du Rassemblement national à interpeller publiquement la Commission européenne. Fabrice Leggeri, ancien patron de Frontex, s’interroge sur de possibles liens avec des réseaux proches de l’islam politique (Frères musulmans), tandis que Jean-Paul Garraud évoque une tentative de remise en cause des fondements culturels de l’Europe.
Une polémique vite éteinte
Selon Le Point, la polémique ne se justifie pas. Le journaliste Emmanuel Berretta revient sur la nature du projet et rappelle que l’étude du Coran dans l’histoire européenne est un champ de recherche ancien, déjà présent au XVIIe siècle. Il cite les travaux produits dans ce cadre, comme ceux portant sur les débats intellectuels autour de Cromwell ou sur les traductions savantes du Coran, soulignant leur caractère purement académique.
La controverse met en lumière la tension entre liberté de la recherche scientifique et réception publique de ses sujets, en particulier lorsqu’ils touchent à des enjeux culturels ou religieux sensibles. Le projet EuQu, qui arrive à son terme en 2025, pourrait ainsi contribuer, au-delà de la polémique, à une meilleure compréhension des échanges historiques entre l’Europe et le monde islamique.
A.G.
(Photo : Suddeutsche Zeitung)
